HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古

茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。【画 題】「茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】（約）幅 ３６cm× 丈 １７４cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。掛軸一行「福寿海無量」 大徳寺 雲林院 藤田寛道師 | 泰山。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。東郷平八郎 元帥 海軍大将 侯爵 書 掛軸。小田雪窓に参禅。掛軸①。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共箱）。1969年 大徳寺大光院副住職。井上禅定　禅定和尚　掛軸「州云無/無字」茶掛　共箱付　東慶寺　26.1.31−1。1974年 大徳寺雲林院住職。松永安左エ門 耳庵 『無』掛軸。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。書道筆⑨。1982年 大徳寺 書記に就任。呉竹精昇堂 平安仮名十五選墨 「あきはぎ」 1995年造。1985年 遷化。原三渓（原富太郎）書　紙本　掛軸（三渓園　富岡製糸場　茶人）。こちらの茶掛　白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。【最終価格】中国　端渓硯。本紙に若干のシワがあります。坂本龍馬書状〈龍馬からの手紙〉坂本龍馬書簡原寸大複製。経年はご了承ください。ズーミンママ 　戸上明道筆　一行書　「薫風自南来」　共箱　C　9794A。軸先：黒漆塗。呉竹精昇堂の平安仮名十五選墨 六号「やまかわ」 3丁型★油煙墨。　　紙本：墨書。特大硯。　　箱書、花押があります。フォト写真台紙　色紙　正方形。　共箱、タトウ箱付です。日蓮宗　曼荼羅　掛け軸。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。掛け軸シリーズNO14渡瀬凌雲 「梅・山茶花・鳥図」画讃 双巾 紙本着色真筆直筆。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句です。呉清源書　同心　肉筆　名人作　送料込み251015。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのです。南洲 西郷隆盛筆の掛け軸。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。掛軸②。※参考文献　芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」